第八十七章 太一布泽，孕先天神圣！太一与昊天，神话颠覆？2
因为他们之前在神话
这不正是那位于万界开辟之前先天五太祖纪之中的第一紀太易纪吗!
太易者无形无名
然后便在太易纪虫，诞生了吴太上帝:
随后在太初纪中诞生了诸多先天祖杰,便是娲皇、太上道祖等人。
只是在那神话「昊天篇》电。
明确的说明了只诞生了昊天上帝这一位无上存在。
为何现在这神话上太一篇》中亦展现出了太易纪之景?
就在万界强者心存疑惑之际。
恢弘之音，便在他们耳畔响起。
无光无象无形无名。,无量之始而未见无也]
此为无量之始，亦为太易!一太易之时，诸天神圣亦不存焉]。《有物混成先天地生。寂兮寥兮,独立而不改。周行而不殆，可以为天地母]
大也。一者不可为形，不可为名强为之名谓之太一。[太一即为太易太易即为太一!太一者，无上大道是也!]。《太一，又称太皇!
恢弘之音振聋发聩:
那古老画面之中，亦有一尊不可思量、难以形容、难以想象的伟岸存在诞生。
地无形无名其身躯与形神皆韭众生所能理解，
如诸道之绝颠似万象之宗主至高神圣，確璨莫及!
地便是太
这本是令人无比震撼的一幕，
但是当万界强者看到这一幕后却全都懵了!
没错，就是懵了。
哪吒:这不对啊!在那神话吴天篇》中，第一尊诞生于太易纪中的无上神话存在，:不是吴天上帝吗!
猪八戒:对啊!太易纪虫。吴天上帝诞生，而后太初纪中再诞生娲皇太上道祖等诸位神话无上存在。
随后昊天上帝与诸位无上神圣共同推衍之后的太始、太素、太极三纪。之后才有了万界开辟，万灵诞生!
求鲜花
黑皇，对啊!但是在这神话，《太一篇》中怎么完全不一样??太易纪虫诞生的第一;尊存在是太一?
而且昊天上帝不是太道之体吗怎么又变成太一了?
万界强者都懵了上
因为在这神话上太二篇]中所得见的一切。
完全和那神话。[吴天篇》中所看到的一切对不上!
，吴天篇中吴天上帝才是第一尊诞生的神话存在而且昊天上帝才是凌驾于诸天万道之上的无上太道。
而在这太一篇中。
太二却成了第一尊诞生的神话存在,而且无上大道也变成了太一之体。
这完全就是两相对立相互矛盾!
不对劲，想不通上
这便是浮现在所有万界强者心中的念头，
[吴天篇]
怀着无尽的疑惑之情:
诸界强者还是继续向后看了下去。
而之后神话篇章之中呈现的一段内容:
却与那昊天篇之后的差不多。
太易纪逝，太初紀临。
先无祖无诞生化作娲皇太上道祖等无上神圣。
而后神话太一与诸尊无上神圣基推之后的太始、太素、太极三纪，
这一段内容，几乎与昊天篇相同，
，而接下来的篇章，大土出现了不同之处……■太极者，形质皆蕴，混沌乃生!)
[太一有感，以无垠太道，布先天之水泽，诞育诸尊先天神圣!]
故太一者，为天神贵者
只见在那古老画面之中。
无上太无垠大道震动，万千道则法理交织、汇聚成先天之雨，泽被无垠混沌中。
而后，便有一尊尊先天神圣化形诞育而生!
这些先天神圣。
因为皆是大道雨泽隆下所化，故此——诞生，便为一道之源流，便为至高无上的先天神圣!
而这些先天神圣诞生之后，更是尽皆向着那煌煌大道，无上太一而拜。
虔诚礼敬这尊造育一切先;天神圣的至高存在!
“礼赞天神之贵者，万象之宗元!”
“礼赞太一!”
“礼赞太皇!”
一
尊尊身形煌煌无量的先天神圣,尽皆齐拜太皇。
齐拜这一
看到这里。
万界强者方才明悟
原来那些除却娲皇、西王母、本上道祖等无上神话存在之外的先天神圣:们。
竟然是由大道垂逢
先天祖焘化无上神圣。
太一生水，布育德泽，孕
本章未完，点击下一页继续阅读无量先天神圣!
洪荒界
东皇太二满面震撼之色。
这便是神话之中的太吗?
为无垠大道之本躯，布先天之水泽，
甚至就连那除却诸尊神话之中无,上存在之外的其它神圣们。都是由太一布先天水泽,万才诞育而生!
可以说。
神话之中的太可谓是诸夏先天独圣们的造物主!
如此伟大存在怎能不令东皇太一感到震撼?
不过。
神话之中的太一
神话之中的太一，也并非是妖族
太民大，一旦初太一者，便为无上大道，便为万物之初始!
“没想到
帝俊亦在喃喃自语，深受震撼。
神话之中,，任何先天神圣存在都足以令帝俊为之仰望。
而神话之中的太一呢?
那可是诸尊先天神圣的造物主啊
就连那神话之中的诸多先天神圣们,都是经由太一布先天之泽，
就如上清灵宝天尊进授太道经文开辟九霄天，从而化生九霄神帝等诸多，先天神圣一般。
如此神迹。
果真无愧神话至高之名!
“只是有一点却令吾不解，这神话之中的太二，与神话之中的昊天上帝到底是何关系?
帝俊喃喃道面上满是疑惑之色。
他实在是理解不了。
这太一篇中的内容与那神话昊天篇内的内容。
实在是太祖似了
，吴天篇中，说吴天是太道本体是太易紀中第一尊诞生的存在。
而在这太一篇中，却说太一才是大道本体，是太易纪虫诞生的第一尊存在。
这到底是怎么回事?
难不成:——这神话之中的昊天上帝，与太一。两
这样的猜测。
不禁淫现在帝俊的心中。
而不只是帝俊。
其它诸多万界强者的心虫，也不禁涌现出这样的念头。
到底是太一与昊天上帝本就是一人。
还是其中另有其它原因?
这实在是太令人疑惑了万!
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这不正是那位于万界开辟之前先天五太祖纪之中的第一紀太易纪吗!
太易者无形无名
然后便在太易纪虫，诞生了吴太上帝:
随后在太初纪中诞生了诸多先天祖杰,便是娲皇、太上道祖等人。
只是在那神话「昊天篇》电。
明确的说明了只诞生了昊天上帝这一位无上存在。
为何现在这神话上太一篇》中亦展现出了太易纪之景?
就在万界强者心存疑惑之际。
恢弘之音，便在他们耳畔响起。
无光无象无形无名。,无量之始而未见无也]
此为无量之始，亦为太易!一太易之时，诸天神圣亦不存焉]。《有物混成先天地生。寂兮寥兮,独立而不改。周行而不殆，可以为天地母]
大也。一者不可为形，不可为名强为之名谓之太一。[太一即为太易太易即为太一!太一者，无上大道是也!]。《太一，又称太皇!
恢弘之音振聋发聩:
那古老画面之中，亦有一尊不可思量、难以形容、难以想象的伟岸存在诞生。
地无形无名其身躯与形神皆韭众生所能理解，
如诸道之绝颠似万象之宗主至高神圣，確璨莫及!
地便是太
这本是令人无比震撼的一幕，
但是当万界强者看到这一幕后却全都懵了!
没错，就是懵了。
哪吒:这不对啊!在那神话吴天篇》中，第一尊诞生于太易纪中的无上神话存在，:不是吴天上帝吗!
猪八戒:对啊!太易纪虫。吴天上帝诞生，而后太初纪中再诞生娲皇太上道祖等诸位神话无上存在。
随后昊天上帝与诸位无上神圣共同推衍之后的太始、太素、太极三纪。之后才有了万界开辟，万灵诞生!
求鲜花
黑皇，对啊!但是在这神话，《太一篇》中怎么完全不一样??太易纪虫诞生的第一;尊存在是太一?
而且昊天上帝不是太道之体吗怎么又变成太一了?
万界强者都懵了上
因为在这神话上太二篇]中所得见的一切。
完全和那神话。[吴天篇》中所看到的一切对不上!
，吴天篇中吴天上帝才是第一尊诞生的神话存在而且昊天上帝才是凌驾于诸天万道之上的无上太道。
而在这太一篇中。
太二却成了第一尊诞生的神话存在,而且无上大道也变成了太一之体。
这完全就是两相对立相互矛盾!
不对劲，想不通上
这便是浮现在所有万界强者心中的念头，
[吴天篇]
怀着无尽的疑惑之情:
诸界强者还是继续向后看了下去。
而之后神话篇章之中呈现的一段内容:
却与那昊天篇之后的差不多。
太易纪逝，太初紀临。
先无祖无诞生化作娲皇太上道祖等无上神圣。
而后神话太一与诸尊无上神圣基推之后的太始、太素、太极三纪，
这一段内容，几乎与昊天篇相同，
，而接下来的篇章，大土出现了不同之处……■太极者，形质皆蕴，混沌乃生!)
[太一有感，以无垠太道，布先天之水泽，诞育诸尊先天神圣!]
故太一者，为天神贵者
只见在那古老画面之中。
无上太无垠大道震动，万千道则法理交织、汇聚成先天之雨，泽被无垠混沌中。
而后，便有一尊尊先天神圣化形诞育而生!
这些先天神圣。
因为皆是大道雨泽隆下所化，故此——诞生，便为一道之源流，便为至高无上的先天神圣!
而这些先天神圣诞生之后，更是尽皆向着那煌煌大道，无上太一而拜。
虔诚礼敬这尊造育一切先;天神圣的至高存在!
“礼赞天神之贵者，万象之宗元!”
“礼赞太一!”
“礼赞太皇!”
一
尊尊身形煌煌无量的先天神圣,尽皆齐拜太皇。
齐拜这一
看到这里。
万界强者方才明悟
原来那些除却娲皇、西王母、本上道祖等无上神话存在之外的先天神圣:们。
竟然是由大道垂逢
先天祖焘化无上神圣。
太一生水，布育德泽，孕
本章未完，点击下一页继续阅读无量先天神圣!
洪荒界
东皇太二满面震撼之色。
这便是神话之中的太吗?
为无垠大道之本躯，布先天之水泽，
甚至就连那除却诸尊神话之中无,上存在之外的其它神圣们。都是由太一布先天水泽,万才诞育而生!
可以说。
神话之中的太可谓是诸夏先天独圣们的造物主!
如此伟大存在怎能不令东皇太一感到震撼?
不过。
神话之中的太一
神话之中的太一，也并非是妖族
太民大，一旦初太一者，便为无上大道，便为万物之初始!
“没想到
帝俊亦在喃喃自语，深受震撼。
神话之中,，任何先天神圣存在都足以令帝俊为之仰望。
而神话之中的太一呢?
那可是诸尊先天神圣的造物主啊
就连那神话之中的诸多先天神圣们,都是经由太一布先天之泽，
就如上清灵宝天尊进授太道经文开辟九霄天，从而化生九霄神帝等诸多，先天神圣一般。
如此神迹。
果真无愧神话至高之名!
“只是有一点却令吾不解，这神话之中的太二，与神话之中的昊天上帝到底是何关系?
帝俊喃喃道面上满是疑惑之色。
他实在是理解不了。
这太一篇中的内容与那神话昊天篇内的内容。
实在是太祖似了
，吴天篇中，说吴天是太道本体是太易紀中第一尊诞生的存在。
而在这太一篇中，却说太一才是大道本体，是太易纪虫诞生的第一尊存在。
这到底是怎么回事?
难不成:——这神话之中的昊天上帝，与太一。两
这样的猜测。
不禁淫现在帝俊的心中。
而不只是帝俊。
其它诸多万界强者的心虫，也不禁涌现出这样的念头。
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