16.他的眼里藏着狮子。
在来前苏青安就已经了解过委托人的身份。
神原世家是神奈川的地头蛇，在当地的政治话语权和商业圈中都是说一不二的地位。
其来历古老悠久，听闻这个世家最早可以追溯到五百年之前，但它在神奈川的名声和地位却是最近几十年才崛起，在这之前神原家的名声几乎无人听闻。
而委托人就是神原家的家主，神原修一。
身为神原财阀家目前的领导者，他现在手上有着信息技术和机械工业为核心的庞大集团。
神原家没有旁系，主脉也凋零的只剩下神原修一和他年幼的独生女。
这样一个在当地影响极深，地位极高的世家竟然仅剩两人，这实在是一个很不可思议的事情。
此处是一间年代久远的老宅，作为一个财阀的执掌者，这里的装修无疑并不如何亮眼，古老的西洋风格是宅子的主旋律。
而神原修一跪坐在风格迥异的榻榻米上，神情肃穆。
这个男人的年纪是39岁，正值壮年，这是一个男人精力最旺盛，适合大展宏图的时候。
可年仅39岁的神原修一却是显得有些过分老态，他本应该是黑色的发丝染满了银白，眼角有了皱纹，生命力似乎从他的身体里提早就被抽离了大半。
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单看外貌，他已经是临近五十多的年纪。
可他的腰杆挺得笔直，如寒冬里巍然不动的松柏。
当苏青安和他对视的时候，那双眸子中像是藏着一只狮子。
神原修一没有老，仅是通过对视这个男人就推翻了苏青安一开始对他外貌形成的初次映象。
管家对着神原修一行礼后，关上门就离开了房间。
男人旋即抬手示意两人坐下，说道：
“我是神原修一。”
“在这里我就直截了当的说吧，我知道作案凶手的正体，那不是单纯的人类转化的怪物犯下的罪孽，而是和我们村落定期举行的祭祀活动有关。”
神原修一的话中包含着很多信息量。
和任务信息中说的正体疑似死士不同，这个男人上来就直接推翻了科学部给出的可能性。
“请问两位的名字是什么？”男人顿了顿，问道。
“苏青安，我旁边的女孩名字是佐藤由乃。”苏青安回答道。
他知道神原修一的话还没有说完，这次的任务可能没有他们原先思考的这么简单，情况明显要复杂很多。
如果说原本的难点在于找到凶手，现在神原修一知道凶手正体的前提下，这个难点已经转移了。
而转移的目标显然在男人要说的话当中。
“苏青安，神州人吗？我就叫你苏君好了。”神原修一用着神州话重复了一遍苏青安的名字后，看着两人说道：
“苏君和佐藤小姐知道祭祀的意思吗？”
“用供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑，是这样的行为吧，在神州这样的行为也并不少见。”苏青安给出了较为官方的回答。
佐藤由乃点了点头，这种事情在日本也不是稀罕的事件，不如说在古代算是平常的做法。
“你说的没错，一般的供品是家畜水果或者酒水，但在古代愚昧的村庄里有着用活人向神灵祭祀的恶习。”
佐藤由乃和苏青安不由蹙眉，这样的事情仅是听闻就会让人感到不愉快。
“我们村庄也曾是如此，在残存的历史里记载着，在五百年前村庄的前人为了祈雨会定期祭祀活人。”
“在神明面前杀死纯洁的少女，然后大雨就会滂沱落下，前人们对此深信不疑，而后到了五百年后的今日，这个陋习自然被改了。”
“它以另一种看似柔和的方式融合进了村庄的习俗当中，每逢十年村庄就会对着精致如活人一样的少女人偶跳着神乐舞，以求平安。”
不知为何当听闻到活人偶的事迹时，两人都不由得感到了一阵恶寒，这无疑是足够成为怪谈一样的祭祀，但是苏青安所感受到的却绝不仅是如此，有某种更深邃的怪异感让他感到不快。
那是灵魂本质的强大所带来的敏锐直觉。
神原修一继续娓娓道来：
“而神原家在那时就是专门制作机关人偶的世家，那个如同活物般的少女人偶就是神原家的传家宝，村民们因为它的奇异与不朽将它视为神明在人间的化身。”
“所以平日负责供奉它的重担自然就落在了我们的身上。”
“而维持活人偶的不朽，是需要代价的。村民以承认神原家的宗族地位来换取神原家承受诅咒。”
“诅咒？”苏青安问道。
他自然不相信所谓的诅咒和什么不朽的人偶，在这样的世界里所有的灵异事件归咎于崩坏就能得到正确的答案。
但是他很好奇，神原家究竟染上了什么样形式的崩坏事件，以至于被他说为诅咒。
活人偶又为什么可以不朽。
“对，诅咒。神原一族是没有旁系的，连主脉传承到我这一代也只剩下我和我的女儿两人。”
“这是不正常的，”神原修一淡然的下了结论，“你应该注意到了吧，我的年纪和相貌的不符，那不是什么巧合，神原家的人很少有可以活过五十岁。”
“那就像是生命力被某种事物吞食了一样。”
崩坏能。
几乎是瞬间两人就理解了那所谓“某种事物”的正体。
“理由就在于神原家维持活人偶不朽的方法，除了祖祖辈辈传承的手段外，最重要的是神原家会对人偶进行祭祀。”
又是祭祀？无论是神原家的祭祀还是他们村庄的祭祀，绝对都不是那样单纯的东西。
神原修一说祭祀和凶手的正体有关不是无缘无故。
苏青安和佐藤由乃理解到了这一事项。
“每过十年神原家都会派一个子嗣，在神社内和活人偶待上三天，这三天中必须每日都用自己的鲜血浇灌活人偶，三天过后人偶就会继续保持着活人一般灵性的同时崭新如初。”
“而负责祭祀的人，在祭祀过后会大病一场，往往过不了多久就会死去，因为几乎都有着奇异的死状，所以为了避免不必要的麻烦，通常会选择火葬。”
“这是因为祭祀而死后的遗体照片。”男人如钢铁般坚毅的神情露出了悲悯。
照片上是一具被紫色纹路缠绕全身的尸体。
“这是家父的遗体，在祭祀过后的第三个月后他去世了。”神原修一将所有的情绪压抑住，他的眸子中像是燃烧着不息的怒焰又像是要跳出狮子。
那样的怒火像是海中火山迸发的岩浆，冰冷而炽热，冷静而择人而噬。
最后，男人一字一句的说道：
“你们要对付的，正是神原家守护五百年岁月的传家宝，被神原村祭祀五百年之久的活人偶，也是因为愚昧的陋习留存的悲剧，同时也是正体为崩坏，只有天命有能力清除的产物。”
神原修一斩钉截铁的言语间杀意勃发，他面容变得狰狞而可怖，那是钢铁般的意志都压抑不住的情绪。
这个男人如恶鬼修罗般的神情中究竟隐藏了多少事物和故事，没人能明白。
能理解的只有那份深沉如渊的悲伤。
而悲伤本身就是最大的魔鬼，你又怎么能战胜它呢？
你逃不掉避不开，除了化身更大的魔鬼吞吃掉所有的悲哀，砥砺前行外就别无他法。
神原修一不是不明白杀死活人偶后他将要面对的会是什么。
可比起做个将女儿献祭给所谓神明的混蛋，他更愿意做的是像个武士一样拔刀相前，慷慨赴死。
每个男人都有着不能退让的东西对吧。
可能那是一杯酒，一支烟，一张照片甚至可以只是一句话。
而对神原修一来说那样东西就是自己的女儿了。
任何想对他女儿的不利的存在，即使是祖辈守护的宝物也好，是所谓的神明也好，都必须先跨过神原修一的尸体才行。
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神原世家是神奈川的地头蛇，在当地的政治话语权和商业圈中都是说一不二的地位。
其来历古老悠久，听闻这个世家最早可以追溯到五百年之前，但它在神奈川的名声和地位却是最近几十年才崛起，在这之前神原家的名声几乎无人听闻。
而委托人就是神原家的家主，神原修一。
身为神原财阀家目前的领导者，他现在手上有着信息技术和机械工业为核心的庞大集团。
神原家没有旁系，主脉也凋零的只剩下神原修一和他年幼的独生女。
这样一个在当地影响极深，地位极高的世家竟然仅剩两人，这实在是一个很不可思议的事情。
此处是一间年代久远的老宅，作为一个财阀的执掌者，这里的装修无疑并不如何亮眼，古老的西洋风格是宅子的主旋律。
而神原修一跪坐在风格迥异的榻榻米上，神情肃穆。
这个男人的年纪是39岁，正值壮年，这是一个男人精力最旺盛，适合大展宏图的时候。
可年仅39岁的神原修一却是显得有些过分老态，他本应该是黑色的发丝染满了银白，眼角有了皱纹，生命力似乎从他的身体里提早就被抽离了大半。
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单看外貌，他已经是临近五十多的年纪。
可他的腰杆挺得笔直，如寒冬里巍然不动的松柏。
当苏青安和他对视的时候，那双眸子中像是藏着一只狮子。
神原修一没有老，仅是通过对视这个男人就推翻了苏青安一开始对他外貌形成的初次映象。
管家对着神原修一行礼后，关上门就离开了房间。
男人旋即抬手示意两人坐下，说道：
“我是神原修一。”
“在这里我就直截了当的说吧，我知道作案凶手的正体，那不是单纯的人类转化的怪物犯下的罪孽，而是和我们村落定期举行的祭祀活动有关。”
神原修一的话中包含着很多信息量。
和任务信息中说的正体疑似死士不同，这个男人上来就直接推翻了科学部给出的可能性。
“请问两位的名字是什么？”男人顿了顿，问道。
“苏青安，我旁边的女孩名字是佐藤由乃。”苏青安回答道。
他知道神原修一的话还没有说完，这次的任务可能没有他们原先思考的这么简单，情况明显要复杂很多。
如果说原本的难点在于找到凶手，现在神原修一知道凶手正体的前提下，这个难点已经转移了。
而转移的目标显然在男人要说的话当中。
“苏青安，神州人吗？我就叫你苏君好了。”神原修一用着神州话重复了一遍苏青安的名字后，看着两人说道：
“苏君和佐藤小姐知道祭祀的意思吗？”
“用供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑，是这样的行为吧，在神州这样的行为也并不少见。”苏青安给出了较为官方的回答。
佐藤由乃点了点头，这种事情在日本也不是稀罕的事件，不如说在古代算是平常的做法。
“你说的没错，一般的供品是家畜水果或者酒水，但在古代愚昧的村庄里有着用活人向神灵祭祀的恶习。”
佐藤由乃和苏青安不由蹙眉，这样的事情仅是听闻就会让人感到不愉快。
“我们村庄也曾是如此，在残存的历史里记载着，在五百年前村庄的前人为了祈雨会定期祭祀活人。”
“在神明面前杀死纯洁的少女，然后大雨就会滂沱落下，前人们对此深信不疑，而后到了五百年后的今日，这个陋习自然被改了。”
“它以另一种看似柔和的方式融合进了村庄的习俗当中，每逢十年村庄就会对着精致如活人一样的少女人偶跳着神乐舞，以求平安。”
不知为何当听闻到活人偶的事迹时，两人都不由得感到了一阵恶寒，这无疑是足够成为怪谈一样的祭祀，但是苏青安所感受到的却绝不仅是如此，有某种更深邃的怪异感让他感到不快。
那是灵魂本质的强大所带来的敏锐直觉。
神原修一继续娓娓道来：
“而神原家在那时就是专门制作机关人偶的世家，那个如同活物般的少女人偶就是神原家的传家宝，村民们因为它的奇异与不朽将它视为神明在人间的化身。”
“所以平日负责供奉它的重担自然就落在了我们的身上。”
“而维持活人偶的不朽，是需要代价的。村民以承认神原家的宗族地位来换取神原家承受诅咒。”
“诅咒？”苏青安问道。
他自然不相信所谓的诅咒和什么不朽的人偶，在这样的世界里所有的灵异事件归咎于崩坏就能得到正确的答案。
但是他很好奇，神原家究竟染上了什么样形式的崩坏事件，以至于被他说为诅咒。
活人偶又为什么可以不朽。
“对，诅咒。神原一族是没有旁系的，连主脉传承到我这一代也只剩下我和我的女儿两人。”
“这是不正常的，”神原修一淡然的下了结论，“你应该注意到了吧，我的年纪和相貌的不符，那不是什么巧合，神原家的人很少有可以活过五十岁。”
“那就像是生命力被某种事物吞食了一样。”
崩坏能。
几乎是瞬间两人就理解了那所谓“某种事物”的正体。
“理由就在于神原家维持活人偶不朽的方法，除了祖祖辈辈传承的手段外，最重要的是神原家会对人偶进行祭祀。”
又是祭祀？无论是神原家的祭祀还是他们村庄的祭祀，绝对都不是那样单纯的东西。
神原修一说祭祀和凶手的正体有关不是无缘无故。
苏青安和佐藤由乃理解到了这一事项。
“每过十年神原家都会派一个子嗣，在神社内和活人偶待上三天，这三天中必须每日都用自己的鲜血浇灌活人偶，三天过后人偶就会继续保持着活人一般灵性的同时崭新如初。”
“而负责祭祀的人，在祭祀过后会大病一场，往往过不了多久就会死去，因为几乎都有着奇异的死状，所以为了避免不必要的麻烦，通常会选择火葬。”
“这是因为祭祀而死后的遗体照片。”男人如钢铁般坚毅的神情露出了悲悯。
照片上是一具被紫色纹路缠绕全身的尸体。
“这是家父的遗体，在祭祀过后的第三个月后他去世了。”神原修一将所有的情绪压抑住，他的眸子中像是燃烧着不息的怒焰又像是要跳出狮子。
那样的怒火像是海中火山迸发的岩浆，冰冷而炽热，冷静而择人而噬。
最后，男人一字一句的说道：
“你们要对付的，正是神原家守护五百年岁月的传家宝，被神原村祭祀五百年之久的活人偶，也是因为愚昧的陋习留存的悲剧，同时也是正体为崩坏，只有天命有能力清除的产物。”
神原修一斩钉截铁的言语间杀意勃发，他面容变得狰狞而可怖，那是钢铁般的意志都压抑不住的情绪。
这个男人如恶鬼修罗般的神情中究竟隐藏了多少事物和故事，没人能明白。
能理解的只有那份深沉如渊的悲伤。
而悲伤本身就是最大的魔鬼，你又怎么能战胜它呢？
你逃不掉避不开，除了化身更大的魔鬼吞吃掉所有的悲哀，砥砺前行外就别无他法。
神原修一不是不明白杀死活人偶后他将要面对的会是什么。
可比起做个将女儿献祭给所谓神明的混蛋，他更愿意做的是像个武士一样拔刀相前，慷慨赴死。
每个男人都有着不能退让的东西对吧。
可能那是一杯酒，一支烟，一张照片甚至可以只是一句话。
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