第８４９章出战（２）
祷文刚一结束，一道圣洁的力量就在大厅降临了，所有的圣职者都感到自己的心灵接通了一个伟大的存在。闪舞
一股磅礴而温暖的圣力反馈了过来，圣力如同浪潮一般，不断的冲刷他们的身体和灵魂，将他们的身体锻打得更加完善，灵魂更加符合神明的频率，与神同步。同时，大约一半的圣力也充填进了他们识海中的神术模型，在宇宙的规则下，形成了一个个的“半成品”神术。
这就是神术的来历，需要施法的时候他们只需往这些神术模型注入神明赐予的圣力，就可以激发了。这就是神术相对于奥术的优势，它不需要消耗自身的法力。最大的优点是神术不需要手势、持咒什么的，想用就用。
所以在战斗时，牧师通常都会穿着重甲，拿着大盾，把自己搞成一个龟壳，甚至比战士还夸张。而法师、卷宗学者、吟游诗人通常都不会穿甲的习惯，也是因此而起。
至于外界流传的“穿了铠甲施法容易失败”，是不准确的说法。施fǎhuì不会失败和穿不穿铠甲没有必然联系，法爷们不穿甲也仅仅是不习惯而已。
因为他们施展的法术多数需要一些特定手势和动作进行持咒，引导法力运行，不习惯穿甲的法师们做不准这些动作了，施法自然容易失败。闪舞但只要经过了训练，法爷们一样能着甲施法。像术士这种先天施法者，以及神术使用者们就完全不需要考虑着甲施fǎhuì失败的问题，因为他们施法根本不需要进行持咒和动作。
“赞美吾主……”安泰无比虔诚的向神明祈祷着。
在他的感觉中，每一次祈祷，都是一次灵魂的洗礼，他觉得自己正在越来越接近自己信仰的神，不是空间的接近，而是灵魂和心灵上的接近，是本质的接近。
安泰觉得自己的灵魂在升华，一种莫名的感动油然升起，一滴泪水从眼角滑落，这是喜悦之泪。圣职者的最高成就就是无限接近自己信仰的神，所以他们每次祈祷完成后，都会静静的体会一段时间，回味这种感觉，加深自己的信仰。
安泰并不是人类，而是一个灰矮人。他就是司命教会在犬蜥人之外发展的第一批信徒，也是第一批觉醒的牧师。他原名叫“泡泡”，是蒙德买来的奴隶，自从觉醒成为牧师之后，身份就不一样了。
后来蒙德觉得“泡泡”这个名字不太合适，太过儿戏。就给他取了一个名字——“安泰”，这个名字来自蒙德前世记忆中的一个神话角色，希腊神话中的大地之子。这也比较符合矮人这种生物的特性。
安泰虔诚的信仰着司命大神，对于教义的理解也很深，在神术上进步神速。现在已经是一名15级牧师，是司命教会人类分部的枢机主教，地位仅次于教宗阿特斯。这次司命教会大举出动来协助蒙德，他就是作为人类教会这边的最高指挥官。
他现在用内视看了看自己准备的神术，现在是战争时期，所以他选择的神术都是为战争服务，除了雷打不动的治疗类神术，还有一些辅助类、加持类和召唤类的神术，以及少量攻击类的神术。
至于司命牧师特有的美容系法术，他虽然有权访问“美容领域”，但是他一个法术也没选。这个系列法术是用来赚钱和传教用的，大萌神教会现在也专门选了一批女性牧师以掌握这种法术为主，成为了专业美容师。不过在这个时候，大多数牧师都不会选择访问这个领域。
也正是有着司命教会的支持，所以蒙德才有自己的奶妈团队，不至于太看其他教会的眼色了。而且司命大神能够在距离本体几千公里之外的地区赐予神术，这也说明祂距离高举王座，正位真神已经不远了。
“诸位，我能感到，吾主的力量上升得很快，现在的权能就几乎与真神无异了。衷心祝愿你早日高举王座，直到天上！”安泰一脸欣慰，诚心的祈祷着。
“吾主，吾主，祝愿你早日高举王座，直到天上！”牧师和圣武士们也是
因为灵魂和心灵上的接近，牧师是最能体会到自己神明的状态。司命大神那一日胜过一日的力量增加速度，让教会的圣职者们都是十分高兴，同时也极为自豪。要知道，神明的成长速度一般是很缓慢的，一个地祇要成长为真神相当不容易，有些甚至上千年也没有突破那最后一步。
可一旦突破了，那就是发达了。奇货可居的故事大家都知道，投资一个君主都有那么高的收益，何况一位神明。一旦地祇或半神正位真神，那么他最初的那批圣职者就是铁杆嫡系，自然好处无数，最次的待遇都是转生神使，成为圣灵、天使长也不是不可能的。
正因为前途大好，司命大神又是一位相当慷慨的神明，所以教会的士气极高，凝聚力相当强。虽然司命的信徒跨越了很多种族，但是这些不同种族的圣职者之间还是很团结的。
现在安泰旁边的这位就是犬蜥人的副牧首克瑞根，是犬蜥人教会分部里的二把手，地位仅次于大牧首多洛蕾丝。这次负责统帅白橡军团的。
“咚咚咚……”正当牧师们还是回味与神沟通的感觉，进一步接近神的时候，或者在检查自己的神术。神殿外响起了急促的钟声。
“安泰枢机，克瑞根副牧首，代行者冕下传来紧急信号，命令我们准备出战……”一名值班的圣武士急匆匆跑进来说道。
安泰站了起来：“知道了，马上准备吧……”
克瑞根也说道：“我马上回去，准备出击……”马上就带着犬蜥人的圣职者们急匆匆回军营去了。
“咦，要出战了吗？”旁边的守护者教会也被惊动了。
因为三观不合，虽然两个教会紧挨着，这帮大人类主义者平时也很少和司命教会交流，他们认为司命教会这种捡到篮子就是菜的作风十分的没原则，这次过来负责的两个高层居然都不是人类，这还有什么话好说。
神座崛起
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一股磅礴而温暖的圣力反馈了过来，圣力如同浪潮一般，不断的冲刷他们的身体和灵魂，将他们的身体锻打得更加完善，灵魂更加符合神明的频率，与神同步。同时，大约一半的圣力也充填进了他们识海中的神术模型，在宇宙的规则下，形成了一个个的“半成品”神术。
这就是神术的来历，需要施法的时候他们只需往这些神术模型注入神明赐予的圣力，就可以激发了。这就是神术相对于奥术的优势，它不需要消耗自身的法力。最大的优点是神术不需要手势、持咒什么的，想用就用。
所以在战斗时，牧师通常都会穿着重甲，拿着大盾，把自己搞成一个龟壳，甚至比战士还夸张。而法师、卷宗学者、吟游诗人通常都不会穿甲的习惯，也是因此而起。
至于外界流传的“穿了铠甲施法容易失败”，是不准确的说法。施fǎhuì不会失败和穿不穿铠甲没有必然联系，法爷们不穿甲也仅仅是不习惯而已。
因为他们施展的法术多数需要一些特定手势和动作进行持咒，引导法力运行，不习惯穿甲的法师们做不准这些动作了，施法自然容易失败。闪舞但只要经过了训练，法爷们一样能着甲施法。像术士这种先天施法者，以及神术使用者们就完全不需要考虑着甲施fǎhuì失败的问题，因为他们施法根本不需要进行持咒和动作。
“赞美吾主……”安泰无比虔诚的向神明祈祷着。
在他的感觉中，每一次祈祷，都是一次灵魂的洗礼，他觉得自己正在越来越接近自己信仰的神，不是空间的接近，而是灵魂和心灵上的接近，是本质的接近。
安泰觉得自己的灵魂在升华，一种莫名的感动油然升起，一滴泪水从眼角滑落，这是喜悦之泪。圣职者的最高成就就是无限接近自己信仰的神，所以他们每次祈祷完成后，都会静静的体会一段时间，回味这种感觉，加深自己的信仰。
安泰并不是人类，而是一个灰矮人。他就是司命教会在犬蜥人之外发展的第一批信徒，也是第一批觉醒的牧师。他原名叫“泡泡”，是蒙德买来的奴隶，自从觉醒成为牧师之后，身份就不一样了。
后来蒙德觉得“泡泡”这个名字不太合适，太过儿戏。就给他取了一个名字——“安泰”，这个名字来自蒙德前世记忆中的一个神话角色，希腊神话中的大地之子。这也比较符合矮人这种生物的特性。
安泰虔诚的信仰着司命大神，对于教义的理解也很深，在神术上进步神速。现在已经是一名15级牧师，是司命教会人类分部的枢机主教，地位仅次于教宗阿特斯。这次司命教会大举出动来协助蒙德，他就是作为人类教会这边的最高指挥官。
他现在用内视看了看自己准备的神术，现在是战争时期，所以他选择的神术都是为战争服务，除了雷打不动的治疗类神术，还有一些辅助类、加持类和召唤类的神术，以及少量攻击类的神术。
至于司命牧师特有的美容系法术，他虽然有权访问“美容领域”，但是他一个法术也没选。这个系列法术是用来赚钱和传教用的，大萌神教会现在也专门选了一批女性牧师以掌握这种法术为主，成为了专业美容师。不过在这个时候，大多数牧师都不会选择访问这个领域。
也正是有着司命教会的支持，所以蒙德才有自己的奶妈团队，不至于太看其他教会的眼色了。而且司命大神能够在距离本体几千公里之外的地区赐予神术，这也说明祂距离高举王座，正位真神已经不远了。
“诸位，我能感到，吾主的力量上升得很快，现在的权能就几乎与真神无异了。衷心祝愿你早日高举王座，直到天上！”安泰一脸欣慰，诚心的祈祷着。
“吾主，吾主，祝愿你早日高举王座，直到天上！”牧师和圣武士们也是
因为灵魂和心灵上的接近，牧师是最能体会到自己神明的状态。司命大神那一日胜过一日的力量增加速度，让教会的圣职者们都是十分高兴，同时也极为自豪。要知道，神明的成长速度一般是很缓慢的，一个地祇要成长为真神相当不容易，有些甚至上千年也没有突破那最后一步。
可一旦突破了，那就是发达了。奇货可居的故事大家都知道，投资一个君主都有那么高的收益，何况一位神明。一旦地祇或半神正位真神，那么他最初的那批圣职者就是铁杆嫡系，自然好处无数，最次的待遇都是转生神使，成为圣灵、天使长也不是不可能的。
正因为前途大好，司命大神又是一位相当慷慨的神明，所以教会的士气极高，凝聚力相当强。虽然司命的信徒跨越了很多种族，但是这些不同种族的圣职者之间还是很团结的。
现在安泰旁边的这位就是犬蜥人的副牧首克瑞根，是犬蜥人教会分部里的二把手，地位仅次于大牧首多洛蕾丝。这次负责统帅白橡军团的。
“咚咚咚……”正当牧师们还是回味与神沟通的感觉，进一步接近神的时候，或者在检查自己的神术。神殿外响起了急促的钟声。
“安泰枢机，克瑞根副牧首，代行者冕下传来紧急信号，命令我们准备出战……”一名值班的圣武士急匆匆跑进来说道。
安泰站了起来：“知道了，马上准备吧……”
克瑞根也说道：“我马上回去，准备出击……”马上就带着犬蜥人的圣职者们急匆匆回军营去了。
“咦，要出战了吗？”旁边的守护者教会也被惊动了。
因为三观不合，虽然两个教会紧挨着，这帮大人类主义者平时也很少和司命教会交流，他们认为司命教会这种捡到篮子就是菜的作风十分的没原则，这次过来负责的两个高层居然都不是人类，这还有什么话好说。
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